Quảng Ngăi hiện có khoảng 6

NÊN CÁM ƠN TÀU ?

 

Tàu vĩ đại. Vĩ đại về số kí lô mét đất đai, về số kí lô gam thịt người và dẫu sao, họ cũng đă từng có nền văn minh huy hoàng. Cho nên cách đây chừng 10 năm, khi dân Âu châu c̣n rất quư Tàu, ai ai cũng ham t́m hiểu văn hoá văn minh của họ, hăm he đi thăm một chuyến. Ấy vậy rồi h́nh ảnh đẹp đẽ mà họ cố xây dựng trong hai ba chục năm bỗng từ từ sứt từng mảng gạch.

­­

Có lần cô đồng nghiệp Tàu bảo : bên đó họ nói Việt Nam bằng cái lỗ mũi, sao không lấy phứt đi cho rồi. Đó là chủ trương của họ nên có chuyện thác Bản Giốc, Ải Nam Quan. Rồi làng, phố, công trường, bô xít... Đại Hán thênh thang mọc lên (nghe nói nhiều nơi không cho dân ta lai văng ?). Dân Việt Nam chỉ biết lắc đầu. Rồi từ cái lắc đầu này tới lắc đầu khác, dân ḿnh sống có vẻ bên lề mọi chuyện, uể oải, chẳng tin tưởng vào cái ǵ. Ngoài hiếm hoi người đứng đắn, c̣n th́ làm đủ mọi xảo trá để có tiền, con người từ từ thành vô cảm, lư tài, trơ trẽn. Người giàu nếu có thể th́ lo đi nước ngoài sinh sống, cho là có văn hoá, có tự do, an toàn y tế... Đùng một cái, cái giàn khoan qua truyền thông chỉ thấy lộ mờ mờ giữa biển đă đánh chín chục triệu người thức dậy, ai ai cũng tận mắt thấy nó lù lù trước cổng nhà ḿnh. Ḷng yêu nước không phân biệt giới tính, tuổi tác, giàu nghèo bỗng ùn ùn nổi lên kéo người ta lại với nhau sát cánh, cổ vũ, hừng hực khí thế điểm mặt giặc phương Bắc – mà ngay cả trong sách giáo khoa và báo chí một thời cũng chẳng dám nêu tên.

 

BỐM BIỂN

Những ngày tháng 5 khi các đợt sóng dầu sôi lửa bỏng từ Biển Đông dội về, giữa bao h́nh ảnh xúc động chứng tỏ hùng hồn ḷng yêu nước, th́ ngư dân với giọng nói chơn chất tuyên bố “ nhất quyết bám biển ” là một trong những h́nh ảnh đẹp nhất trong năm.

 

Tự cho là “ dân gốc rạ ” quê ḿnh, qua phỏng vấn trên truyền h́nh tôi vẫn khó ḷng nghe kịp trọn vẹn thổ âm Lư Sơn “ bốm biển ”, th́ chắc là đồng bào nhiều vùng khác cũng không hiểu hết. Nhưng như xem một bức tranh, không cần hiểu, chỉ cần cảm – cảm ư chí và tấm ḷng thể hiện lên nét mặt. Hai chữ “ bám biển ” của dân chài nói lên tất cả. Đă hẳn v́ kế sinh nhai, nhưng c̣n hơn thế nữa khi họ nhất quyết ra khơi. Họ là những người không có bằng tiến sĩ hay chức danh phó giáo sư, dám có người không biết đọc biết viết, tuyệt đối lại chẳng trách nhiệm ǵ với dân chúng mà hùng hồn tuyên bố phải giữ đất, biển cha ông để lại. Hư tàu th́ sửa tàu, bị thương th́ chữa thương, bị cướp đoạt tài sản th́ đi kiếm tài sản khác, và hùng dũng bám biển nâng đỡ, đùm bọc, khích lệ nhau giữ vững tinh thần.  Một ngư dân hiên ngang : “ Dù có thiệt hại về kinh tế và cả tính mạng, chúng tôi cũng rất sẵn sàng. Bao thế hệ cha ông đă đổ xương máu để bảo vệ Hoàng Sa và biển trời lănh hải của đất nước. Lẽ nào thế hệ con cháu chúng ta lại khoanh tay đứng nh́n trước hành vi ngang ngược của Trung Quốc ”. “ Môi hở răng lạnh ” ư ?, nếu ḿnh là môi th́ cũng đă bị răng ngấu ngứu rồi, nếu ḿnh là răng th́ cũng bị nhổ rụng lom mom rồi.

 

Ḷng người sôi sục uất khí và thương cảm. Những đồng tiền chắt chiu từ chị bán ve chai, chị bán dép, cụ già trong viện dưỡng lăo hay em bé đập con heo đất... ngày ngày gửi đến các báo để chuyển ra biển là một bằng chứng hùng hồn của sự quan tâm, thực sự cảm động. Bỗng dưng mọi người biết là xa hơn bên kia lề đường có lính tuần tra ngày đêm lặng lẽ chịu nắng gió băo táp, có thể bị thương hay bị chết bất cứ lúc nào v́ cố giữ biển của ta trọn vẹn. Trong số đó, chưa kể trường hợp từng người phải dẹp niềm riêng làm con, làm chồng, làm cha, để làm trọn vai tṛ người lính, can trường chấp nhận mọi hiểm nguy. Bỗng dưng người ta chợt giật ḿnh tự hỏi, tự trách : mỗi ngày bao nhiêu tấn tôm cá nằm trên bàn ăn gia đ́nh hay trên bàn nhậu, có bao giờ ta nghĩ đến những truân chuyên ngư dân gặp phải ?

 

Và với tất cả các áp lực trơ tráo của tên to xác vô liêm sỉ, làm sao những con người chơn chất quê mùa cả đời chỉ ngửi mùi tanh tôm cá, những con người được huấn luyện phải dũng cảm xông pha, lại có thể kiên tŕ d́m ḷng nhẫn nhịn với sự trầm tĩnh đáng nể phục dường ấy ? Và mọi trái tim thương yêu, mọi con mắt biết ơn dơi về phía họ.

 

GIÁO ÁN

Đến tháng 5 hăy c̣n vô danh, tên tuổi cô giáo Nguyễn Kim Anh bỗng bay khắp thế giới với Tiết học “ Yêu Nước ”, một sáng kiến độc đáo đúng lúc, đúng nơi. Bỗng nhiên học sinh không c̣n thờ ơ với môn sử nữa. (Hy vọng kỳ thi Trung học phổ thông năm tới, trong các môn thi tự chọn, môn lịch sử sẽ không nằm cuối bảng như năm nay). Chỉ tóm tắt, cô Kim Anh đă cho các em hiểu qua hoàn cảnh lịch sử Việt Nam, riêng Tàu th́ “từ thời Tần Thủy Hoàng, không một triều đại nào không âm mưu và thực hiện việc xâm lấn lănh thổ và lănh hải VN.  Mỗi cuộc xâm lược và đe dọa xâm lấn chủ quyền dân tộc là một lần “ḷng người dậy sóng”...” Và các em sung sướng được biết đến những sự kiện, những nơi mà thỉnh thoảng nghe nói đến như chuyện của ai, như chốn xa xôi lạ lẫm xứ người, dù đă là lớp 11, là sắp thi Tú Tài ! “ Lần đầu tiên em biết về lịch sử Hoàng Sa, Trường Sa, lư do Trung Quốc hết lần này đến lần khác xâm lấn lănh thổ Việt Nam. Nó thật dễ hiểu, dễ nhớ và hữu ích ”. Có lần cô em nhà giáo dạy văn kể là đi dự lớp, một cô giáo cầm h́nh vẽ Hai Bà cưỡi voi, dơng dạc nói với học sinh : “ Đây là bà Trưng chở bà Triệu ” ! Chẳng khác có một chuyện cười, cô giáo hỏi học sinh : “ Lê Lợi chém Thoát Hoan ở đâu * ? Một tṛ lễ phép trả lời : Thưa cô, chém ở cổ ạ ” ! Tôi hiểu hơn về một số thanh niên không biết tên Hát Giang, thường hỏi lại với một từ rất lạ lùng không hề nghe trong sách vở. Thế mà hội sách hai năm một lần ở Saigon vẫn được hân hoan tổ chức trong công viên mang tên Lê Văn Tám, người anh hùng không phải của lịch sử, mà của tuyên truyền tưởng tượng ! Chả trách “ Dân ta phải biết sử ta, Rủi mà không biết th́ tra Gu Gồ ” !

 

Cũng may, cái giàn khoan trồng vào lúc trường chưa nghỉ hè, quư thầy cô mới có dịp làm những buổi chào cờ ngày bế trường với h́nh bản đồ VN, những cuộc chuyện tṛ, giảng giải phân tích... mới thấy trong mỗi học sinh vẫn tiềm tàng ḷng yêu nước chưa được khơi lên.    

 

XƯA VÀ NAY

Đặc biệt trong dịp này, tên Việt Nam Cộng Hoà được nhắc đến nhiều lần là kẻ đă có công trong việc cố giữ Hoàng Sa. Tại các ngọn đảo xa xôi này, bao nhiêu thanh niên đă nằm xuống vĩnh viễn với sứ mạng nguy hiểm là giữ ǵn biển đảo ? Mặt khác, báo chí và các cơ quan nhà nước tổ chức nhắn tin qua “ Cổng thông tin nhân đạo quốc gia ” trên hệ thống điện thoại di động, ngoài việc giúp ngư dân và cảnh sát biển bám giữ lănh hải, cũng không quên hỗ trợ gia đ́nh các chiến sĩ đă hy sinh trong hai trận chiến Hoàng Sa năm 1974 và Trường Sa năm 1988.

 

Chỉ tiếc vẫn c̣n những hành động lạc điệu. Trong cuộc biểu t́nh ngày 18-5, một thanh niên cầm cờ vàng 3 sọc đỏ đă bị “ các thanh niên khác ” đánh đập. Vậy “ Yêu nhau không phải là nh́n nhau, mà cùng nh́n về một hướng ” là sai rồi. Việt Nam ta chẳng đang khẩn khoản bọn cựu thù “ thực dân Pháp ” và “ đế quốc Mỹ ” cùng nh́n một hướng với ta đấy ư ? Ngược lại đồng chí Nga đă ch́nh ́nh ở Cam Ranh chẳng phải đang nh́n cùng một hướng với đồng chí Tàu xâm lược ta đó ư ? 

 

Một vị cựu đại sứ đă nói : “ Giờ là thời khắc lịch sử cần phải thổi bùng lên sức mạnh dân tộc này ”. Xin thổi lè lẹ, World Cup tới nơi rồi, chẳng biết giờ giấc ra sao, nhưng đêm thức xem, ngày lên sở ngủ, c̣n hồn vía hơi sức đâu nữa mà đấu tranh cho biển đảo. Chắc chắn đó cũng là một trong những yếu tố để Tàu lợi dụng lúc này chiếm biển của ta. Dân chúng phần đông thuộc loại “ huyết dũng ”, nên biển ta bị xem như chỗ không người cả tháng nay mà vẫn c̣n nghe thiên hạ chỉ “ quan ngại sâu sắc ” về những “ vi phạm trầm trọng ” của Tàu, nào khuyên “ kiềm chế tối đa ”, th́ sốt ruột lắm. Trong khi các quan mải cân nhắc từng từ ngữ, th́ tàu kiểm ngư và tàu đánh cá của ta cứ tiếp tục bị khủng bố, số phận lính biển và ngư dân bị thử thách từng giây.

 

Tuần lễ cuối tháng 5, các rạp xi nê cả nước chiếu phim Godzilla, chuyện đôi quái vật Muto ngủ đông nhiều thiên niên kỷ chợt vùng ḿnh thức dậy, gieo tai hoạ trên mỗi bước chân. Con Godzilla hùng dũng từ đáy đại dương trồi lên tiêu diệt chúng, cứu nhân loại, rồi lặng lẽ trườn ḿnh xuống đáy nước. Mặt biển trở lại yên tĩnh bao la... Nhưng ta th́ chẳng có một Godzilla nào ở đâu đó đến cứu cả, phải gấp rút lớn lên như Phù Đổng mà thôi, nhưng muốn được là Thánh Dóng th́ phải vươn ḿnh rũ bỏ linh tinh đủ thứ ảo giác, ảo tưởng, ảo vọng... bấy lâu nay vẫn làm mờ mắt đến nỗi chẳng nh́n ra được ai thân, ai lạ, ai bạn, ai thù... 

 

Xuân Sương

Paris, đầu tháng sáu 2014

 

 

(*) Lê Lợi thế kỷ 15, Thoát Hoan cuối thế kỷ 13.